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<title>Stricto Sensu</title>
<link>http://hdl.handle.net/11690/434</link>
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<dc:date>2026-08-30T09:38:12Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/11690/4593">
<title>Direitos sexuais e reprodutivos: uma análise sobre a omissão do sistema legislativo brasileiro na (des)criminalização do aborto e a violação de direitos fundamentais das mulheres</title>
<link>http://hdl.handle.net/11690/4593</link>
<description>Direitos sexuais e reprodutivos: uma análise sobre a omissão do sistema legislativo brasileiro na (des)criminalização do aborto e a violação de direitos fundamentais das mulheres
Friedrich, Fernanda
O presente estudo aborda a inércia do Poder Legislativo brasileiro frente à temática&#13;
da interrupção voluntária da gravidez e a atuação do Supremo Tribunal Federal&#13;
diante desse cenário. O objetivo geral da pesquisa é analisar a omissão legislativa&#13;
brasileira quanto à descriminalização do aborto e a consequente violação dos&#13;
direitos das mulheres, avaliando o papel do STF como garantidor de direitos&#13;
fundamentais. Nesse sentido, a pesquisa parte da hipótese de que a manutenção da&#13;
criminalização do aborto nos moldes do Código Penal de 1940 configura uma&#13;
omissão inconstitucional qualificada, em que a inércia legislativa perpetua uma&#13;
violência institucional e uma seletividade penal que atinge, de forma&#13;
desproporcional, mulheres negras e periféricas. A segunda hipótese prevê que a&#13;
intervenção do Supremo Tribunal Federal constitui um imperativo necessário para&#13;
garantir a integridade do ordenamento jurídico e promover o alinhamento da norma&#13;
interna aos compromissos internacionais assumidos pelo Brasil. Em termos&#13;
metodológicos, o estudo caracteriza-se como uma pesquisa empírica e qualitativa,&#13;
de viés exploratório e analítico. Os procedimentos metodológicos consistem no&#13;
levantamento jurisprudencial dos votos das Arguições de Descumprimento de&#13;
Preceito Fundamental (ADPF) 54, que consolidou a atipicidade do aborto em casos&#13;
de anencefalia, e 442, que questiona a recepção da criminalização do aborto pelo&#13;
Código Penal frente à dignidade humana. A análise abrange, ainda, as sentenças da&#13;
Corte Interamericana de Direitos Humanos e o exame do arcabouço normativo&#13;
internacional, com foco na Convenção sobre a Eliminação de Todas as Formas de&#13;
Discriminação contra a Mulher (CEDAW). A técnica de análise fundamenta-se na&#13;
perspectiva da interseccionalidade, em que se busca confrontar a norma abstrata&#13;
com a realidade social exposta nas audiências públicas do Supremo Tribunal&#13;
Federal. Os resultados demonstram que, embora a teoria de Jeremy Waldron&#13;
aponte para uma suposta usurpação de competência por parte do Judiciário em&#13;
temas de desacordo moral, tal crítica encontra limites diante da paralisia deliberada&#13;
do Congresso Nacional, que impossibilita o debate democrático e mantém violações&#13;
sistemáticas de direitos. Conclui-se que, diante da inércia parlamentar que ignora&#13;
evidências científicas e compromissos internacionais, a atuação do STF não&#13;
configura um insulto democrático, mas sim um imperativo de integridade&#13;
dworkiniana, indispensável para converter promessas constitucionais em proteção&#13;
jurídica efetiva para as mulheres brasileiras.
Direitos sexuais e reprodutivos: uma análise sobre a omissão do sistema legislativo brasileiro na (des)criminalização do aborto e a violação de direitos fundamentais das mulheres
Friedrich, Fernanda
Carlos, Paula Pinhal de
O presente estudo aborda a inércia do Poder Legislativo brasileiro frente à temática&#13;
da interrupção voluntária da gravidez e a atuação do Supremo Tribunal Federal&#13;
diante desse cenário. O objetivo geral da pesquisa é analisar a omissão legislativa&#13;
brasileira quanto à descriminalização do aborto e a consequente violação dos&#13;
direitos das mulheres, avaliando o papel do STF como garantidor de direitos&#13;
fundamentais. Nesse sentido, a pesquisa parte da hipótese de que a manutenção da&#13;
criminalização do aborto nos moldes do Código Penal de 1940 configura uma&#13;
omissão inconstitucional qualificada, em que a inércia legislativa perpetua uma&#13;
violência institucional e uma seletividade penal que atinge, de forma&#13;
desproporcional, mulheres negras e periféricas. A segunda hipótese prevê que a&#13;
intervenção do Supremo Tribunal Federal constitui um imperativo necessário para&#13;
garantir a integridade do ordenamento jurídico e promover o alinhamento da norma&#13;
interna aos compromissos internacionais assumidos pelo Brasil. Em termos&#13;
metodológicos, o estudo caracteriza-se como uma pesquisa empírica e qualitativa,&#13;
de viés exploratório e analítico. Os procedimentos metodológicos consistem no&#13;
levantamento jurisprudencial dos votos das Arguições de Descumprimento de&#13;
Preceito Fundamental (ADPF) 54, que consolidou a atipicidade do aborto em casos&#13;
de anencefalia, e 442, que questiona a recepção da criminalização do aborto pelo&#13;
Código Penal frente à dignidade humana. A análise abrange, ainda, as sentenças da&#13;
Corte Interamericana de Direitos Humanos e o exame do arcabouço normativo&#13;
internacional, com foco na Convenção sobre a Eliminação de Todas as Formas de&#13;
Discriminação contra a Mulher (CEDAW). A técnica de análise fundamenta-se na&#13;
perspectiva da interseccionalidade, em que se busca confrontar a norma abstrata&#13;
com a realidade social exposta nas audiências públicas do Supremo Tribunal&#13;
Federal. Os resultados demonstram que, embora a teoria de Jeremy Waldron&#13;
aponte para uma suposta usurpação de competência por parte do Judiciário em&#13;
temas de desacordo moral, tal crítica encontra limites diante da paralisia deliberada&#13;
do Congresso Nacional, que impossibilita o debate democrático e mantém violações&#13;
sistemáticas de direitos. Conclui-se que, diante da inércia parlamentar que ignora&#13;
evidências científicas e compromissos internacionais, a atuação do STF não&#13;
configura um insulto democrático, mas sim um imperativo de integridade&#13;
dworkiniana, indispensável para converter promessas constitucionais em proteção&#13;
jurídica efetiva para as mulheres brasileiras.
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<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://hdl.handle.net/11690/4592">
<title>Saberes na Gira do Conhecimento: práticas antirracistas na  implementação da Lei 10.639/03 sob a perspectiva da circularidade afro  diaspórica</title>
<link>http://hdl.handle.net/11690/4592</link>
<description>Saberes na Gira do Conhecimento: práticas antirracistas na  implementação da Lei 10.639/03 sob a perspectiva da circularidade afro  diaspórica
Silva, Claudete dos Santos da
Esta tese tem como objetivo compreender, investigar e sistematizar o processo &#13;
de implementação da Lei nº 10.639/03 no município de Canoas/RS, a partir das &#13;
práticas pedagógicas antirracistas desenvolvidas por professores da rede municipal &#13;
de ensino. A pesquisa insere-se no campo dos estudos descoloniais, assumindo o &#13;
enfrentamento ao racismo estrutural, às desigualdades sociais, ao eurocentrismo &#13;
epistemológico e ao poder patriarcal como dimensões da produção do conhecimento &#13;
e da prática educativa. O referencial teórico ancora-se prioritariamente em autoras/es &#13;
negros brasileiros e latino-americanos, mobilizando as contribuições de Silvio de &#13;
Almeida e Lélia Gonzalez para a compreensão do racismo; Aníbal Quijano sobre a &#13;
análise da colonialidade do poder e do saber; Nilma Lino Gomes para a perspectiva &#13;
da descolonização afrodiaspórica; Luiz Rufino com a noção de encruzilhada de &#13;
saberes;  Grada Kilomba e bell hooks para a fundamentação da educação antirracista &#13;
como prática política, crítica e emancipatória. A metodologia adotada inspira-se na &#13;
metodoloGIRA, compreendida como prática de produção de conhecimento que rompe &#13;
com modelos ocidentocêntricos ao reconhecer o corpo inteiro, integrado e coletivo &#13;
como produtor de saberes a partir da experiência vivida. Trata-se de uma abordagem &#13;
qualitativa participante, orientada pela circularidade e pela ancestralidade &#13;
afrodiaspórica, que utiliza o jogo de búzios como metáfora metodológica. Como &#13;
dispositivos de pesquisa, foram utilizados um programa de formação docente e &#13;
diálogos com compartilhantes, professores da rede municipal de Canoas que &#13;
desenvolvem práticas antirracistas. Os resultados evidenciam que a formação &#13;
docente é compreendida como processo permanente de descolonização do &#13;
pensamento e da prática pedagógica, fundamental para o enfrentamento do racismo &#13;
estrutural. As experiências formativas revelam tensões entre avanços descoloniais e &#13;
limites impostos pela colonialidade do saber, ao mesmo tempo em que demonstram &#13;
que os saberes afro-brasileiros reverberam no espaço escolar por meio da &#13;
ancestralidade, da circularidade, das parcerias comunitárias e das práticas &#13;
pedagógicas enraizadas em matrizes afro brasileiras. Conclui-se que, para além do &#13;
cumprimento da Lei nº 10.639/03, é imprescindível que a gestão pedagógica municipal &#13;
se reconheça como agente central de um processo descolonial. As experiências &#13;
analisadas em Canoas revelam que as práticas pedagógicas antirracistas &#13;
descoloniais constituem movimento vivo e em constante reinvenção, no qual &#13;
educadoras tecem, no cotidiano escolar, um currículo comprometido com a equidade &#13;
racial e a construção de um futuro descolonizado.
Saberes na Gira do Conhecimento: práticas antirracistas na  implementação da Lei 10.639/03 sob a perspectiva da circularidade afro  diaspórica
Silva, Claudete dos Santos da
Silva, Gilberto Ferreira da
Esta tese tem como objetivo compreender, investigar e sistematizar o processo &#13;
de implementação da Lei nº 10.639/03 no município de Canoas/RS, a partir das &#13;
práticas pedagógicas antirracistas desenvolvidas por professores da rede municipal &#13;
de ensino. A pesquisa insere-se no campo dos estudos descoloniais, assumindo o &#13;
enfrentamento ao racismo estrutural, às desigualdades sociais, ao eurocentrismo &#13;
epistemológico e ao poder patriarcal como dimensões da produção do conhecimento &#13;
e da prática educativa. O referencial teórico ancora-se prioritariamente em autoras/es &#13;
negros brasileiros e latino-americanos, mobilizando as contribuições de Silvio de &#13;
Almeida e Lélia Gonzalez para a compreensão do racismo; Aníbal Quijano sobre a &#13;
análise da colonialidade do poder e do saber; Nilma Lino Gomes para a perspectiva &#13;
da descolonização afrodiaspórica; Luiz Rufino com a noção de encruzilhada de &#13;
saberes;  Grada Kilomba e bell hooks para a fundamentação da educação antirracista &#13;
como prática política, crítica e emancipatória. A metodologia adotada inspira-se na &#13;
metodoloGIRA, compreendida como prática de produção de conhecimento que rompe &#13;
com modelos ocidentocêntricos ao reconhecer o corpo inteiro, integrado e coletivo &#13;
como produtor de saberes a partir da experiência vivida. Trata-se de uma abordagem &#13;
qualitativa participante, orientada pela circularidade e pela ancestralidade &#13;
afrodiaspórica, que utiliza o jogo de búzios como metáfora metodológica. Como &#13;
dispositivos de pesquisa, foram utilizados um programa de formação docente e &#13;
diálogos com compartilhantes, professores da rede municipal de Canoas que &#13;
desenvolvem práticas antirracistas. Os resultados evidenciam que a formação &#13;
docente é compreendida como processo permanente de descolonização do &#13;
pensamento e da prática pedagógica, fundamental para o enfrentamento do racismo &#13;
estrutural. As experiências formativas revelam tensões entre avanços descoloniais e &#13;
limites impostos pela colonialidade do saber, ao mesmo tempo em que demonstram &#13;
que os saberes afro-brasileiros reverberam no espaço escolar por meio da &#13;
ancestralidade, da circularidade, das parcerias comunitárias e das práticas &#13;
pedagógicas enraizadas em matrizes afro brasileiras. Conclui-se que, para além do &#13;
cumprimento da Lei nº 10.639/03, é imprescindível que a gestão pedagógica municipal &#13;
se reconheça como agente central de um processo descolonial. As experiências &#13;
analisadas em Canoas revelam que as práticas pedagógicas antirracistas &#13;
descoloniais constituem movimento vivo e em constante reinvenção, no qual &#13;
educadoras tecem, no cotidiano escolar, um currículo comprometido com a equidade &#13;
racial e a construção de um futuro descolonizado.
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<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://hdl.handle.net/11690/4591">
<title>Memórias afetivas de professores: os vínculos inspiram  novas aprendizagens?</title>
<link>http://hdl.handle.net/11690/4591</link>
<description>Memórias afetivas de professores: os vínculos inspiram  novas aprendizagens?
Wames, Caroline
Esta dissertação analisa de que modo as memórias afetivas de professores &#13;
dos Anos Iniciais da rede municipal de Esteio/RS influenciam a construção de &#13;
vínculos pedagógicos e contribuem para os processos de aprendizagem. A &#13;
pesquisa vincula-se à linha de Memória e Linguagens Culturais e parte do &#13;
pressuposto de que as experiências afetivas e as memórias coletivas &#13;
constituem dimensões estruturantes das práticas educativas. A abordagem &#13;
metodológica é qualitativa, de orientação hermenêutica, fundamentada na &#13;
escuta e interpretação de narrativas docentes. Como técnica de produção de &#13;
dados, foi utilizado o grupo focal, realizado com quatro professoras da rede &#13;
municipal, em encontros colaborativos que possibilitaram a emergência de &#13;
memórias, experiências e reflexões compartilhadas (Gatti, 2005). A análise dos &#13;
dados foi realizada por meio da hermenêutica textual-narrativa, organizada em &#13;
eixos temáticos relacionados à memória, à afetividade e à aprendizagem. O &#13;
referencial teórico fundamenta-se em Halbwachs (2006) e Ricoeur (2007), no &#13;
campo da memória social; em Wallon (1995) e Vygotsky (1998), quanto às &#13;
relações entre afetividade e desenvolvimento humano; e em Freire (1996), no &#13;
que se refere à centralidade dos vínculos e das relações dialógicas nos &#13;
processos educativos. Os resultados evidenciam que os vínculos afetivos &#13;
construídos &#13;
no cotidiano escolar influenciam os processos de &#13;
(re)conhecimento, participação e aprendizagem dos estudantes, além de &#13;
contribuírem para a ressignificação das práticas pedagógicas e da formação &#13;
docente. Conclui-se que a afetividade, compreendida à luz das memórias &#13;
docentes, constitui uma dimensão estruturante das práticas educativas, pois &#13;
favorece uma educação mais humanizadora e dialógica, capaz de reconhecer &#13;
a potência dos repertórios culturais, das narrativas de vida e das experiências &#13;
de aprendizagem como fontes de criatividade pedagógica e de formação &#13;
humana.
Memórias afetivas de professores: os vínculos inspiram  novas aprendizagens?
Wames, Caroline
Conte, Elaine
Esta dissertação analisa de que modo as memórias afetivas de professores &#13;
dos Anos Iniciais da rede municipal de Esteio/RS influenciam a construção de &#13;
vínculos pedagógicos e contribuem para os processos de aprendizagem. A &#13;
pesquisa vincula-se à linha de Memória e Linguagens Culturais e parte do &#13;
pressuposto de que as experiências afetivas e as memórias coletivas &#13;
constituem dimensões estruturantes das práticas educativas. A abordagem &#13;
metodológica é qualitativa, de orientação hermenêutica, fundamentada na &#13;
escuta e interpretação de narrativas docentes. Como técnica de produção de &#13;
dados, foi utilizado o grupo focal, realizado com quatro professoras da rede &#13;
municipal, em encontros colaborativos que possibilitaram a emergência de &#13;
memórias, experiências e reflexões compartilhadas (Gatti, 2005). A análise dos &#13;
dados foi realizada por meio da hermenêutica textual-narrativa, organizada em &#13;
eixos temáticos relacionados à memória, à afetividade e à aprendizagem. O &#13;
referencial teórico fundamenta-se em Halbwachs (2006) e Ricoeur (2007), no &#13;
campo da memória social; em Wallon (1995) e Vygotsky (1998), quanto às &#13;
relações entre afetividade e desenvolvimento humano; e em Freire (1996), no &#13;
que se refere à centralidade dos vínculos e das relações dialógicas nos &#13;
processos educativos. Os resultados evidenciam que os vínculos afetivos &#13;
construídos &#13;
no cotidiano escolar influenciam os processos de &#13;
(re)conhecimento, participação e aprendizagem dos estudantes, além de &#13;
contribuírem para a ressignificação das práticas pedagógicas e da formação &#13;
docente. Conclui-se que a afetividade, compreendida à luz das memórias &#13;
docentes, constitui uma dimensão estruturante das práticas educativas, pois &#13;
favorece uma educação mais humanizadora e dialógica, capaz de reconhecer &#13;
a potência dos repertórios culturais, das narrativas de vida e das experiências &#13;
de aprendizagem como fontes de criatividade pedagógica e de formação &#13;
humana.
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<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://hdl.handle.net/11690/4589">
<title>Cidades que sentem: um modelo teórico-metodológico de avaliação urbana integrando indicadores técnicos, memória coletiva e identidade cultural.</title>
<link>http://hdl.handle.net/11690/4589</link>
<description>Cidades que sentem: um modelo teórico-metodológico de avaliação urbana integrando indicadores técnicos, memória coletiva e identidade cultural.
Souza, Caroline Guterres de
Integrada à linha de pesquisa Memória, Cultura e Gestão, esta tese parte do&#13;
pressuposto de que a sustentabilidade urbana contemporânea, consolidada na&#13;
Agenda 2030 e na Nova Agenda Urbana, precisa transcender visões tecnocráticas&#13;
que negligenciam as dimensões imateriais da vida citadina, sobretudo diante da&#13;
lacuna teórica e empírica no monitoramento da dimensão cultural no Brasil. Diante da&#13;
persistente inviabilidade analítica de indicadores intangíveis, este trabalho investiga&#13;
de que maneira a memória, enquanto categoria analítica estruturante, pode&#13;
reconfigurar os modelos de avaliação urbana. O objetivo central é desenvolver um&#13;
modelo teórico-metodológico que reconfigure os processos de avaliação de&#13;
sustentabilidade urbana, incorporando de forma estruturante a memória coletiva e a&#13;
identidade dos cidadãos por meio de suas dimensões simbólicas, culturais e afetivas.&#13;
A fundamentação metodológica ancora-se na Design Science Research (DSR),&#13;
selecionada por sua natureza prescritiva voltada à criação de artefatos funcionais&#13;
aplicados e validados no município de Canoas, no Rio Grande do Sul. Os resultados&#13;
obtidos revelaram uma profunda dissonância entre o robusto crescimento econômico&#13;
do município e a experiência vivida pela população, evidenciada por uma média geral&#13;
de percepção de apenas 2,37. Os dados quantitativos demonstraram que o&#13;
planejamento municipal é percebido como excessivamente tecnocrático, com o&#13;
indicador de "Inclusão da Experiência Cotidiana nas Decisões" registrando a menor&#13;
pontuação (2,02), confirmando o distanciamento entre a gestão técnica e a alma&#13;
urbana. Como contribuição final, a tese apresenta o refinamento do artefato em sua&#13;
segunda versão, propondo indicadores técnicos inéditos como o Índice de&#13;
Acessibilidade a Serviços Públicos Culturais (IASC) e o Grau de Efetividade da&#13;
Governança Cultural (GEC), capazes de operacionalizar o "sentir" e o "medir" de&#13;
forma sinérgica. Conclui-se que a inteligência urbana reside na capacidade da cidade&#13;
em dialogar com a alma humana que habita entre seus edifícios, oferecendo aos&#13;
gestores públicos uma regra tecnológica e uma bússola ética para a reconstrução de&#13;
vínculos afetivos e sociais no planejamento de cidades mais resilientes e humanas.
Cidades que sentem: um modelo teórico-metodológico de avaliação urbana integrando indicadores técnicos, memória coletiva e identidade cultural.
Souza, Caroline Guterres de
Bortolaso, Ingridi Vargas
Integrada à linha de pesquisa Memória, Cultura e Gestão, esta tese parte do&#13;
pressuposto de que a sustentabilidade urbana contemporânea, consolidada na&#13;
Agenda 2030 e na Nova Agenda Urbana, precisa transcender visões tecnocráticas&#13;
que negligenciam as dimensões imateriais da vida citadina, sobretudo diante da&#13;
lacuna teórica e empírica no monitoramento da dimensão cultural no Brasil. Diante da&#13;
persistente inviabilidade analítica de indicadores intangíveis, este trabalho investiga&#13;
de que maneira a memória, enquanto categoria analítica estruturante, pode&#13;
reconfigurar os modelos de avaliação urbana. O objetivo central é desenvolver um&#13;
modelo teórico-metodológico que reconfigure os processos de avaliação de&#13;
sustentabilidade urbana, incorporando de forma estruturante a memória coletiva e a&#13;
identidade dos cidadãos por meio de suas dimensões simbólicas, culturais e afetivas.&#13;
A fundamentação metodológica ancora-se na Design Science Research (DSR),&#13;
selecionada por sua natureza prescritiva voltada à criação de artefatos funcionais&#13;
aplicados e validados no município de Canoas, no Rio Grande do Sul. Os resultados&#13;
obtidos revelaram uma profunda dissonância entre o robusto crescimento econômico&#13;
do município e a experiência vivida pela população, evidenciada por uma média geral&#13;
de percepção de apenas 2,37. Os dados quantitativos demonstraram que o&#13;
planejamento municipal é percebido como excessivamente tecnocrático, com o&#13;
indicador de "Inclusão da Experiência Cotidiana nas Decisões" registrando a menor&#13;
pontuação (2,02), confirmando o distanciamento entre a gestão técnica e a alma&#13;
urbana. Como contribuição final, a tese apresenta o refinamento do artefato em sua&#13;
segunda versão, propondo indicadores técnicos inéditos como o Índice de&#13;
Acessibilidade a Serviços Públicos Culturais (IASC) e o Grau de Efetividade da&#13;
Governança Cultural (GEC), capazes de operacionalizar o "sentir" e o "medir" de&#13;
forma sinérgica. Conclui-se que a inteligência urbana reside na capacidade da cidade&#13;
em dialogar com a alma humana que habita entre seus edifícios, oferecendo aos&#13;
gestores públicos uma regra tecnológica e uma bússola ética para a reconstrução de&#13;
vínculos afetivos e sociais no planejamento de cidades mais resilientes e humanas.
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<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
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