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<title>Tese (PPGMSBC)</title>
<link>http://hdl.handle.net/11690/1700</link>
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<pubDate>Thu, 15 Oct 2026 18:42:35 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-10-15T18:42:35Z</dc:date>
<item>
<title>Acervo pessoal de Thiago Matheus Würth (1893-1979):  intencionalidade memorial, escrita de si e rede de sociabilidade em um  ‘arquivo socio-pedagógico’</title>
<link>http://hdl.handle.net/11690/4610</link>
<description>Acervo pessoal de Thiago Matheus Würth (1893-1979):  intencionalidade memorial, escrita de si e rede de sociabilidade em um  ‘arquivo socio-pedagógico’
Souza, Mireile Steiner de
Esta tese investiga o Arquivo Pessoal de Thiago Matheus Würth (1893–1979), compreendendo&#13;
o como suporte material de memórias, espaço de produção identitária e meio de articulação de &#13;
rede de sociabilidade. O estudo analisa a intencionalidade na constituição do acervo e evidencia &#13;
como sua organização ultrapassa a dimensão privada, projetando-se como patrimônio cultural &#13;
e social. A pesquisa adota abordagem qualitativa e documental, fundamentada na análise de &#13;
fotografias, cartas, diários, recortes de imprensa e registros administrativos. A partir desses &#13;
materiais, foram identificadas as estratégias de preservação da memória empreendidas por &#13;
Thiago Würth, suas formas de escrita de si e a construção de uma trajetória pública ancorada &#13;
em instituições educacionais, movimentos sociais e espaços culturais. O trabalho está &#13;
estruturado em dois eixos principais: a constituição e curadoria do arquivo e a rede de &#13;
sociabilidade reveladas nos documentos. O primeiro eixo destaca o arquivo como projeto &#13;
autobiográfico, enfatizando sua função social e o diálogo entre memória individual e coletiva. &#13;
O segundo eixo examina a atuação de Thiago Würth em diferentes campos — como a fundação &#13;
do Instituto Pestalozzi, a participação na Revolução de 1930, o movimento sindical docente, a &#13;
Cruz Vermelha, congressos nacionais e internacionais e a Academia Riograndense de Letras, &#13;
evidenciando sua inserção em circuitos de legitimidade intelectual, cultural e política. A análise &#13;
demonstra que o arquivo funciona como território simbólico, em que escolhas de preservação &#13;
revelam intencionalidade e desejo de permanência. Além de registrar trajetórias pessoais, o &#13;
acervo ilumina transformações históricas e sociais, permitindo compreender a formação de &#13;
identidades coletivas e a circulação de ideias em diferentes esferas. Ao reconstruir vida e obra &#13;
de Thiago Würth, a tese reafirma o papel dos arquivos pessoais na preservação da memória e &#13;
na constituição de legados culturais.
Acervo pessoal de Thiago Matheus Würth (1893-1979):  intencionalidade memorial, escrita de si e rede de sociabilidade em um  ‘arquivo socio-pedagógico’
Souza, Mireile Steiner de
Esta tese investiga o Arquivo Pessoal de Thiago Matheus Würth (1893–1979), compreendendo&#13;
o como suporte material de memórias, espaço de produção identitária e meio de articulação de &#13;
rede de sociabilidade. O estudo analisa a intencionalidade na constituição do acervo e evidencia &#13;
como sua organização ultrapassa a dimensão privada, projetando-se como patrimônio cultural &#13;
e social. A pesquisa adota abordagem qualitativa e documental, fundamentada na análise de &#13;
fotografias, cartas, diários, recortes de imprensa e registros administrativos. A partir desses &#13;
materiais, foram identificadas as estratégias de preservação da memória empreendidas por &#13;
Thiago Würth, suas formas de escrita de si e a construção de uma trajetória pública ancorada &#13;
em instituições educacionais, movimentos sociais e espaços culturais. O trabalho está &#13;
estruturado em dois eixos principais: a constituição e curadoria do arquivo e a rede de &#13;
sociabilidade reveladas nos documentos. O primeiro eixo destaca o arquivo como projeto &#13;
autobiográfico, enfatizando sua função social e o diálogo entre memória individual e coletiva. &#13;
O segundo eixo examina a atuação de Thiago Würth em diferentes campos — como a fundação &#13;
do Instituto Pestalozzi, a participação na Revolução de 1930, o movimento sindical docente, a &#13;
Cruz Vermelha, congressos nacionais e internacionais e a Academia Riograndense de Letras, &#13;
evidenciando sua inserção em circuitos de legitimidade intelectual, cultural e política. A análise &#13;
demonstra que o arquivo funciona como território simbólico, em que escolhas de preservação &#13;
revelam intencionalidade e desejo de permanência. Além de registrar trajetórias pessoais, o &#13;
acervo ilumina transformações históricas e sociais, permitindo compreender a formação de &#13;
identidades coletivas e a circulação de ideias em diferentes esferas. Ao reconstruir vida e obra &#13;
de Thiago Würth, a tese reafirma o papel dos arquivos pessoais na preservação da memória e &#13;
na constituição de legados culturais.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/11690/4610</guid>
<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>O MiniZoo de Canoas/RS como espaço de preservação, reabilitação de fauna e memória ambiental: educação e integração na paisagem urbana</title>
<link>http://hdl.handle.net/11690/4608</link>
<description>O MiniZoo de Canoas/RS como espaço de preservação, reabilitação de fauna e memória ambiental: educação e integração na paisagem urbana
Rocha, Diego Floriano Da
Esta tese insere-se na Linha de Pesquisa Memória, Cultura e Identidade, do Programa &#13;
de Pós-graduação em Memória Social e Bens Culturais da Unilasalle,  investigando o &#13;
Zoológico Municipal de Canoas (MiniZoo) sob a ótica de um espaço híbrido que &#13;
articula preservação, reabilitação de fauna e memória ambiental na paisagem urbana. &#13;
Os problemas de pesquisa são os seguintes: Quais ações/estratégias são realizadas &#13;
junto aos visitantes, para a sua sensibilização em relação à proteção da fauna local e &#13;
ao ambiente como um todo? Quais são os projetos de educação ambiental realizados &#13;
no MiniZoo de Canoas? Após os animais serem acolhidos, como é feita triagem, &#13;
tratamento e introdução de volta ao seu habitat natural? Qual é o posicionamento da &#13;
mídia escrita da Região Metropolitana de Porto Alegre em relação ao Mini Zoo? Seus &#13;
objetivos são: Verificar ações e estratégias de sensibilização de público visitante &#13;
relacionadas à preservação da fauna local e ao meio ambiente. Analisar o cotidiano &#13;
dos profissionais que ali atuam, incluindo tratamento, recuperação e devolução de &#13;
animais ao ambiente. Verificar projetos de educação ambiental ali realizados. Analisar &#13;
posicionamentos da mídia escrita da Região Metropolitana de Porto Alegre sobre o &#13;
MiniZoo e o trabalho de preservação ali desenvolvido. As hipóteses que defendo são: &#13;
este espaço não se constitui apenas como um local de exposição de animais, mas &#13;
principalmente, como agente ativo na reabilitação e reinserção de espécies na &#13;
natureza e de promoção de preservação de fauna; a memória ambiental se entrelaça &#13;
com a paisagem urbana e o MiniZoo coloca-se como um centro de integração entre o &#13;
ambiente e a comunidade. A metodologia seguiu uma abordagem qualitativa, &#13;
englobando pesquisa bibliográfica, documental e de campo. Foi realizada entrevista &#13;
estruturada com a profissional que atua no MiniZoo e a criação de um ensaio visual &#13;
como elemento analítico e narrativo. Os resultados revelam que o MiniZoo opera, na &#13;
prática, como um Centro de Triagem de Animais Silvestres (CETAS), apresentando &#13;
um crescimento exponencial no recebimento de animais (saltando de 447 em 2018 &#13;
para mais de 3.500 em 2025) devido à pressão da expansão urbana. A análise &#13;
demonstra a consolidação do MiniZoo como um "lugar de memória", onde práticas de &#13;
educação ambiental e protocolos de bem-estar, como o enriquecimento ambiental, &#13;
medeiam a relação entre a sociedade e a natureza. Conclui que o MiniZoo transcende &#13;
a função de exposição, atuando como um agente ativo na reabilitação da fauna nativa &#13;
e como um patrimônio ecológico e sociocultural indispensável para a memória urbana &#13;
de Canoas.
O MiniZoo de Canoas/RS como espaço de preservação, reabilitação de fauna e memória ambiental: educação e integração na paisagem urbana
Rocha, Diego Floriano Da
Graebin, Cleusa Maria Gomes
Esta tese insere-se na Linha de Pesquisa Memória, Cultura e Identidade, do Programa &#13;
de Pós-graduação em Memória Social e Bens Culturais da Unilasalle,  investigando o &#13;
Zoológico Municipal de Canoas (MiniZoo) sob a ótica de um espaço híbrido que &#13;
articula preservação, reabilitação de fauna e memória ambiental na paisagem urbana. &#13;
Os problemas de pesquisa são os seguintes: Quais ações/estratégias são realizadas &#13;
junto aos visitantes, para a sua sensibilização em relação à proteção da fauna local e &#13;
ao ambiente como um todo? Quais são os projetos de educação ambiental realizados &#13;
no MiniZoo de Canoas? Após os animais serem acolhidos, como é feita triagem, &#13;
tratamento e introdução de volta ao seu habitat natural? Qual é o posicionamento da &#13;
mídia escrita da Região Metropolitana de Porto Alegre em relação ao Mini Zoo? Seus &#13;
objetivos são: Verificar ações e estratégias de sensibilização de público visitante &#13;
relacionadas à preservação da fauna local e ao meio ambiente. Analisar o cotidiano &#13;
dos profissionais que ali atuam, incluindo tratamento, recuperação e devolução de &#13;
animais ao ambiente. Verificar projetos de educação ambiental ali realizados. Analisar &#13;
posicionamentos da mídia escrita da Região Metropolitana de Porto Alegre sobre o &#13;
MiniZoo e o trabalho de preservação ali desenvolvido. As hipóteses que defendo são: &#13;
este espaço não se constitui apenas como um local de exposição de animais, mas &#13;
principalmente, como agente ativo na reabilitação e reinserção de espécies na &#13;
natureza e de promoção de preservação de fauna; a memória ambiental se entrelaça &#13;
com a paisagem urbana e o MiniZoo coloca-se como um centro de integração entre o &#13;
ambiente e a comunidade. A metodologia seguiu uma abordagem qualitativa, &#13;
englobando pesquisa bibliográfica, documental e de campo. Foi realizada entrevista &#13;
estruturada com a profissional que atua no MiniZoo e a criação de um ensaio visual &#13;
como elemento analítico e narrativo. Os resultados revelam que o MiniZoo opera, na &#13;
prática, como um Centro de Triagem de Animais Silvestres (CETAS), apresentando &#13;
um crescimento exponencial no recebimento de animais (saltando de 447 em 2018 &#13;
para mais de 3.500 em 2025) devido à pressão da expansão urbana. A análise &#13;
demonstra a consolidação do MiniZoo como um "lugar de memória", onde práticas de &#13;
educação ambiental e protocolos de bem-estar, como o enriquecimento ambiental, &#13;
medeiam a relação entre a sociedade e a natureza. Conclui que o MiniZoo transcende &#13;
a função de exposição, atuando como um agente ativo na reabilitação da fauna nativa &#13;
e como um patrimônio ecológico e sociocultural indispensável para a memória urbana &#13;
de Canoas.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/11690/4608</guid>
<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Memórias autobiográficas de professores de danças afros:  ancestralidade, corpo e contemporaneidade nas práticas docentes</title>
<link>http://hdl.handle.net/11690/4602</link>
<description>Memórias autobiográficas de professores de danças afros:  ancestralidade, corpo e contemporaneidade nas práticas docentes
Verdun, Paola
Esta Tese de Doutorado trata das Danças Afros, expressões artísticas e culturais &#13;
muito importantes para grupos de profissionais que recebem os conhecimentos desta &#13;
arte por transmissão oral e corporal por parte de seus ancestrais, ou por seus &#13;
professores. Alguns desses profissionais tornam-se também professores que &#13;
oferecem os meios efetivos de acolhimento desta arte tão importante para a cultura &#13;
negro-africana e de seus alunos. Sendo assim, a pergunta que guia este trabalho é &#13;
como o professor de Danças Afros acolhe e compreende essas danças em sua &#13;
profissão? Como objetivo geral, o trabalho busca identificar, nas narrativas &#13;
autobiográficas de professores de danças afros, como ocorre o acolhimento dessas &#13;
danças pelo seu corpo, como arte e cultura em sua profissão e como isso se relaciona &#13;
a sua ancestralidade. O percurso metodológico, de cunho qualitativo, incluiu &#13;
entrevistas qualitativas abertas com esses profissionais de Danças afros como &#13;
instrumentos de coleta de dados para construção de documentos orais, amparada por &#13;
Yin (2016) e pelo campo de estudos da Memória Social e Bens Culturais (Candau, &#13;
2018 e Ricoeur, 2003; 2007). Apoiando-se nos conceitos de Escrevivência (Evaristo, &#13;
2020; Evaristo de Brito, 1996), Oralitura (Martins, 2021a), Autobiografia (Josso, 1999; &#13;
2002) e Autoficção (Duarte, 2010), trata-se de uma pesquisa que envolveu histórias &#13;
de vida e contextos sócio-históricos, por meio do qual memória e identidade tornam&#13;
se também muito importantes. A investigação revelou que os profissionais &#13;
colaboradores compartilham trajetórias semelhantes com as danças, iniciadas na &#13;
infância em ambientes familiares ou comunitários, embora as danças afros tenham &#13;
sido historicamente marcadas por invisibilidade e só recentemente acessível, como &#13;
apareceu em um dos relatos. A formação dos professores ocorreu de modos distintos: &#13;
de forma autodidata e depois em contato com mestres das culturas afro, para alguns. &#13;
Outros tiveram orientação de professores que hoje consideram referências em suas &#13;
vidas. Os docentes reconhecem a ancestralidade em sua prática cotidiana e nas &#13;
aulas, diferenciando o sagrado dos terreiros do aspecto artístico das performances. &#13;
Quanto ao corpo, suas experiências como praticantes, alunos e professores os &#13;
constituíram como corpos negros conscientes da responsabilidade social e política de &#13;
assumir identidade e ancestralidade negras. E embora atuem em diferentes contextos, &#13;
todos enfrentam lutas semelhantes contra o racismo e outras formas de discriminação.
Memórias autobiográficas de professores de danças afros:  ancestralidade, corpo e contemporaneidade nas práticas docentes
Verdun, Paola
Rosa, Lúcia Regina Lucas da
Esta Tese de Doutorado trata das Danças Afros, expressões artísticas e culturais &#13;
muito importantes para grupos de profissionais que recebem os conhecimentos desta &#13;
arte por transmissão oral e corporal por parte de seus ancestrais, ou por seus &#13;
professores. Alguns desses profissionais tornam-se também professores que &#13;
oferecem os meios efetivos de acolhimento desta arte tão importante para a cultura &#13;
negro-africana e de seus alunos. Sendo assim, a pergunta que guia este trabalho é &#13;
como o professor de Danças Afros acolhe e compreende essas danças em sua &#13;
profissão? Como objetivo geral, o trabalho busca identificar, nas narrativas &#13;
autobiográficas de professores de danças afros, como ocorre o acolhimento dessas &#13;
danças pelo seu corpo, como arte e cultura em sua profissão e como isso se relaciona &#13;
a sua ancestralidade. O percurso metodológico, de cunho qualitativo, incluiu &#13;
entrevistas qualitativas abertas com esses profissionais de Danças afros como &#13;
instrumentos de coleta de dados para construção de documentos orais, amparada por &#13;
Yin (2016) e pelo campo de estudos da Memória Social e Bens Culturais (Candau, &#13;
2018 e Ricoeur, 2003; 2007). Apoiando-se nos conceitos de Escrevivência (Evaristo, &#13;
2020; Evaristo de Brito, 1996), Oralitura (Martins, 2021a), Autobiografia (Josso, 1999; &#13;
2002) e Autoficção (Duarte, 2010), trata-se de uma pesquisa que envolveu histórias &#13;
de vida e contextos sócio-históricos, por meio do qual memória e identidade tornam&#13;
se também muito importantes. A investigação revelou que os profissionais &#13;
colaboradores compartilham trajetórias semelhantes com as danças, iniciadas na &#13;
infância em ambientes familiares ou comunitários, embora as danças afros tenham &#13;
sido historicamente marcadas por invisibilidade e só recentemente acessível, como &#13;
apareceu em um dos relatos. A formação dos professores ocorreu de modos distintos: &#13;
de forma autodidata e depois em contato com mestres das culturas afro, para alguns. &#13;
Outros tiveram orientação de professores que hoje consideram referências em suas &#13;
vidas. Os docentes reconhecem a ancestralidade em sua prática cotidiana e nas &#13;
aulas, diferenciando o sagrado dos terreiros do aspecto artístico das performances. &#13;
Quanto ao corpo, suas experiências como praticantes, alunos e professores os &#13;
constituíram como corpos negros conscientes da responsabilidade social e política de &#13;
assumir identidade e ancestralidade negras. E embora atuem em diferentes contextos, &#13;
todos enfrentam lutas semelhantes contra o racismo e outras formas de discriminação.
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<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Cidades que sentem: um modelo teórico-metodológico de avaliação urbana integrando indicadores técnicos, memória coletiva e identidade cultural.</title>
<link>http://hdl.handle.net/11690/4589</link>
<description>Cidades que sentem: um modelo teórico-metodológico de avaliação urbana integrando indicadores técnicos, memória coletiva e identidade cultural.
Souza, Caroline Guterres de
Integrada à linha de pesquisa Memória, Cultura e Gestão, esta tese parte do&#13;
pressuposto de que a sustentabilidade urbana contemporânea, consolidada na&#13;
Agenda 2030 e na Nova Agenda Urbana, precisa transcender visões tecnocráticas&#13;
que negligenciam as dimensões imateriais da vida citadina, sobretudo diante da&#13;
lacuna teórica e empírica no monitoramento da dimensão cultural no Brasil. Diante da&#13;
persistente inviabilidade analítica de indicadores intangíveis, este trabalho investiga&#13;
de que maneira a memória, enquanto categoria analítica estruturante, pode&#13;
reconfigurar os modelos de avaliação urbana. O objetivo central é desenvolver um&#13;
modelo teórico-metodológico que reconfigure os processos de avaliação de&#13;
sustentabilidade urbana, incorporando de forma estruturante a memória coletiva e a&#13;
identidade dos cidadãos por meio de suas dimensões simbólicas, culturais e afetivas.&#13;
A fundamentação metodológica ancora-se na Design Science Research (DSR),&#13;
selecionada por sua natureza prescritiva voltada à criação de artefatos funcionais&#13;
aplicados e validados no município de Canoas, no Rio Grande do Sul. Os resultados&#13;
obtidos revelaram uma profunda dissonância entre o robusto crescimento econômico&#13;
do município e a experiência vivida pela população, evidenciada por uma média geral&#13;
de percepção de apenas 2,37. Os dados quantitativos demonstraram que o&#13;
planejamento municipal é percebido como excessivamente tecnocrático, com o&#13;
indicador de "Inclusão da Experiência Cotidiana nas Decisões" registrando a menor&#13;
pontuação (2,02), confirmando o distanciamento entre a gestão técnica e a alma&#13;
urbana. Como contribuição final, a tese apresenta o refinamento do artefato em sua&#13;
segunda versão, propondo indicadores técnicos inéditos como o Índice de&#13;
Acessibilidade a Serviços Públicos Culturais (IASC) e o Grau de Efetividade da&#13;
Governança Cultural (GEC), capazes de operacionalizar o "sentir" e o "medir" de&#13;
forma sinérgica. Conclui-se que a inteligência urbana reside na capacidade da cidade&#13;
em dialogar com a alma humana que habita entre seus edifícios, oferecendo aos&#13;
gestores públicos uma regra tecnológica e uma bússola ética para a reconstrução de&#13;
vínculos afetivos e sociais no planejamento de cidades mais resilientes e humanas.
Cidades que sentem: um modelo teórico-metodológico de avaliação urbana integrando indicadores técnicos, memória coletiva e identidade cultural.
Souza, Caroline Guterres de
Bortolaso, Ingridi Vargas
Integrada à linha de pesquisa Memória, Cultura e Gestão, esta tese parte do&#13;
pressuposto de que a sustentabilidade urbana contemporânea, consolidada na&#13;
Agenda 2030 e na Nova Agenda Urbana, precisa transcender visões tecnocráticas&#13;
que negligenciam as dimensões imateriais da vida citadina, sobretudo diante da&#13;
lacuna teórica e empírica no monitoramento da dimensão cultural no Brasil. Diante da&#13;
persistente inviabilidade analítica de indicadores intangíveis, este trabalho investiga&#13;
de que maneira a memória, enquanto categoria analítica estruturante, pode&#13;
reconfigurar os modelos de avaliação urbana. O objetivo central é desenvolver um&#13;
modelo teórico-metodológico que reconfigure os processos de avaliação de&#13;
sustentabilidade urbana, incorporando de forma estruturante a memória coletiva e a&#13;
identidade dos cidadãos por meio de suas dimensões simbólicas, culturais e afetivas.&#13;
A fundamentação metodológica ancora-se na Design Science Research (DSR),&#13;
selecionada por sua natureza prescritiva voltada à criação de artefatos funcionais&#13;
aplicados e validados no município de Canoas, no Rio Grande do Sul. Os resultados&#13;
obtidos revelaram uma profunda dissonância entre o robusto crescimento econômico&#13;
do município e a experiência vivida pela população, evidenciada por uma média geral&#13;
de percepção de apenas 2,37. Os dados quantitativos demonstraram que o&#13;
planejamento municipal é percebido como excessivamente tecnocrático, com o&#13;
indicador de "Inclusão da Experiência Cotidiana nas Decisões" registrando a menor&#13;
pontuação (2,02), confirmando o distanciamento entre a gestão técnica e a alma&#13;
urbana. Como contribuição final, a tese apresenta o refinamento do artefato em sua&#13;
segunda versão, propondo indicadores técnicos inéditos como o Índice de&#13;
Acessibilidade a Serviços Públicos Culturais (IASC) e o Grau de Efetividade da&#13;
Governança Cultural (GEC), capazes de operacionalizar o "sentir" e o "medir" de&#13;
forma sinérgica. Conclui-se que a inteligência urbana reside na capacidade da cidade&#13;
em dialogar com a alma humana que habita entre seus edifícios, oferecendo aos&#13;
gestores públicos uma regra tecnológica e uma bússola ética para a reconstrução de&#13;
vínculos afetivos e sociais no planejamento de cidades mais resilientes e humanas.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/11690/4589</guid>
<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</channel>
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