Abstract:
Neste artigo apresentamos o conceito de Bien Vivir ou Buen Vivir/
Sumac Kawsay, suas origens e divergências. O Buen Vivir aparece como princípio
constitucional das novas constituições plurinacionais da Bolívia, Equador e Venezuela, propondo um paradigma comunitário e construções coletivas de forma de
vida. Apresenta-se também como uma forma de pensar que se funda na cosmovisão andina, indo de encontro ao processo de colonização e subalternização dos
sujeitos históricos na América Latina, propondo outras práticas sociais, epistemologias, formas distintas de relação com a natureza e visões inversas à lógica do
capitalismo neoliberal. Apontamos para a necessidade de uma proposta pedagógica “descolonial”, na perspectiva do Buen Vivir que denuncie as novas formas de
escravidão e busque um reencontro epistêmico, desde os povos subalternizados,
perspectivando a valorização e o resgate de uma vida plena, em harmonia com a
Mãe Terra (Pachamama)
