A presente pesquisa tem como objetivo construir com um grupo de mulheres que
passam ou passaram por situação de violência os significados de “ser mulher”.
Para tanto, resgata da memória coletiva estereótipos e visões socialmente
construídas dessa categoria de gênero, assim como esses estereótipos e visões
influenciam a violência de gênero. Foram utilizadas as teorias das feministas pósmodernas
para embasar o conceito de gênero como uma construção social e o
termo “violência de gênero” como algo que traz consigo a carga histórica das
relações sociais e, por consequência, as hierarquias perpetuadas de gênero. O
delineamento da metodologia é qualitativo. Foram feitas entrevistas
semiestruturadas com três mulheres. Na análise dos dados, as categorias de
análise desenvolvidas a partir dos resultados foram: violência de gênero,
tipificação e rompimento de relações abusivas, memória coletiva e estereótipos de
gênero, e reconstrução do “ser mulher”. Os relatos analisados combinados à
respectiva literatura trazem evidências de que a memória coletiva estereotipada da
mulher baseada em definições essencialistas colabora com a manutenção da
violência de gênero. Concluímos que, após o rompimento da relação violenta, as
mulheres entraram em um processo de ressignificação de suas identidades como
mulher. As mulheres mudaram seu modo de interpretar a violência sofrida e de ver
as relações entre homem e mulher. Também percebemos uma transformação na
leitura do que é ser mulher. A pesquisa está inserida na linha Memória, Cultura e
Identidade, do Mestrado em Memória Social e Bens Culturais.
The present research aimed at constructing with women who pass through or
experienced a situation of violence the meanings of being a woman, bringing from
the collective memory stereotypes and socially constructed visions of this category
of gender and how these elements influence gender violence. We use the theories
of postmodern feminists to support the concept of gender as socially constructed
and the term "gender violence" which brings with it the historical burden of social
relations and, consequently, perpetuated gender hierarchies. The design of the
proposed methodology was qualitative, consisted of interviews applied with the
purpose of constructing the knowledge regarding the "being woman" and of the
violence of gender. In the analysis of the data, the categories of analysis
developed from the results were: gender violence: typing and breaking of abusive
relationships, collective memory and gender stereotypes and reconstruction of
"being a woman". The reports analyzed in combination with the literature provide
evidence that the stereotyped collective memory of women through essentialist
definitions contributes to the maintenance of gender violence. We conclude that
after the rupture of the violent relationship, women entered into a process of resignification
of their identities as a woman. Women have changed their way of
interpreting the violence they have suffered and of seeing the relations between
men and women. We also see a transformation in the reading of what it is to be a
woman among them.
