La tesis objetiva investigar experiencias instituintes de currículos de Pedagogía en Instituciones de Enseñanza Superior bajo la perspectiva decolonial en el contexto de la América Latina, denominada de Abya Yala por pueblos originarios de la región. Se busca elaborar subsidios y referenciales suleadores para la construcción de currículos decoloniales de formación de pedagogos y pedagogas. Esta investigación está vincu-lada a la línea de investigación “Formación de Profesores, Teorías y Prácticas Educa-tivas” del Programa de Posgrado en Educación de la Universidad La Salle. La deco-lonialidad es un movimiento epistemológico, metodológico, político y social de supera-ción de la colonialidad, pues ésta ha usado la educación y las estructuras del poder, ser y saber para imponer un conocimiento científico moderno, racional, machista, blanco, racial y europeo, para expandir el poder del sis tema-mundo eurocentrado. La decolonialidad requiere un giro epistemológico y práctico para la transformación de la realidad donde la vida pulsa y busca por sentido integrado con la vida comunitaria y la naturaleza. Se investigaron experiencias institucionales de currículos de Universi-dad Ixil, de Guatemala, de la Universidad de Antioquia, de Colombia, y en el contexto brasileño, de la Universidad Federal del Recôncavo Baiano y del Campus Bento Gonçalves del IFRS. La recolección y producción de datos fue realizada a través de informaciones en sitios electrónicos y en bibliografías, así como en la experiencia del autor en el Núcleo Docente Estructurante del curso de Pedagogía del IFRS. La inves-tigación-participante y bibliográfica sirvieron de base metodológica. Los datos fueron analizados bajo la perspectiva cualitativa. Las contribuciones teóricas de autores como Aníbal Quijano (peruano) (1992, 1995, 2000, 2005, 2010, 2014), ), Catherine Walsh (norteamericana) (2005, 2009, 2012, 2013, 2014), Denise Vaillant (uruguaia) (2004, 2007, 2010), Edgardo Lander (venezuelano) (1999, 2000), Enrique Dussel (ar-gentino) (1994, 1995, 2000), Nelson Maldonado-Torres (portorriqueño) (2007, 2009), Moacir Gadotti (brasileño) (2002, 2007, 2013), Paulo Freire (brasileño) (1995, 1996, 1997, 2000), Ramón Grosfoguel (portorriqueño) (2010), Santiago Castro-Gómez (co-lombiano) (2007), Walter Mignolo (argentino) (2003, 2005, 2007, 2009, 2010, 2017), entre otros, ayudaron en la caminata investigativa, reflexiva y de sistematización. Se concluye que un currículo de formación decolonial parte de los fundamentos y princi-pios epistemológicos otros producidos por medio de una investigación participante en-
raizada en la Madre Tierra. Este currículo se compone de una dinámica flexible, inter-cultural que busca la emancipación de los sujetos por medio de la interdisciplinaria posible a través de la docencia mediadora y compartida con la comunidad por medio de metodologías dialógicas y horizontales. De esta forma, se busca una formación otra, decolonial, enraizada en las experiencias de pueblos y culturas que (con) viven en la interculturalidad y pluriversalidad.
A tese objetiva investigar experiências instituintes de currículos de Pedagogia em Instituições de Ensino Superior sob a perspectiva decolonial no contexto da América Latina, denominada de Abya Yala por povos originários da região. Busca-se elaborar
subsídios e referenciais suleadores para a construção de currículos decoloniais de
formação de pedagogos e pedagogas. Na perspectiva decolonial, a metodologia não
antecede, mas se processa no ato da experiência mesma. Esta investigação está vinculada à linha de pesquisa “Formação de Professores, Teorias e Práticas Educativas”
do Programa de Pós-graduação em Educação da Universidade La Salle. A decolonialidade requer um giro epistemológico e prático para a transformação da realidade
onde a vida pulsa e busca por sentido integrado com a vida comunitária e a natureza.
Foram investigadas experiências instituintes de currículos da Universidade Ixil, da
Guatemala, da Universidade de Antioquia, da Colômbia, e no contexto brasileiro, da
Universidade Federal do Recôncavo Baiano e do Campus Bento Gonçalves do IFRS.
A coleta e produção de dados foi realizada através de informações em sítios eletrônicos e em bibliografias, bem como na experiência do autor no Núcleo Docente Estruturante do curso de Pedagogia do IFRS. A pesquisa-participante e bibliográfica serviram de base metodológica. Os dados foram analisados sob a perspectiva qualitativa.
As contribuições teóricas de autores como Aníbal Quijano (peruano) (1992, 1995,
2000, 2005, 2010, 2014), Catherine Walsh (norteamericana) (2005, 2009, 2012, 2013,
2014), Denise Vaillant (uruguaia) (2004, 2007, 2010), Edgardo Lander (venezuelano)
(1999, 2000), Enrique Dussel (argentino) (1994, 1995, 2000), Nelson Maldonado-Torres (portorriquenho) (2007, 2009), Moacir Gadotti (brasileiro) (2002, 2007,
2013), Paulo Freire (brasileiro) (1995, 1996, 1997, 2000), Ramón Grosfoguel (portorriquenho) (2010), Santiago Castro-Gómez (colombiano) (2007), Walter Mignolo (argentino) (2003, 2005, 2007, 2009, 2010, 2017), entre outros, auxiliaram na caminhada
investigativa, reflexiva e de sistematização. Conclui-se que um currículo de formação
decolonial parte dos fundamentos e princípios epistemológicos outros produzidos por
meio de pesquisa participante enraizada na Mãe-Terra. Esse currículo é composto por
uma dinâmica flexível, intercultural que busca a emancipação dos sujeitos por meio
da inter(trans)disciplinaridade possível através da docência mediadora e partilhada
com a comunidade por meio de metodologias dialógicas e horizontais. Dessa forma,
busca-se uma formação outra, decolonial, enraizada nas experiências de povos e culturas que (com)vivem na interculturalidade e pluriversalidade.
The thesis aims to investigate instituted experiences of Pedagogy curricula in HigherEducation Public Institutions under the colonial perspective in the context of Latin
America, called Abya Yala by native peoples of the region. It is sought to elaborate
subsidies and referential adjusters for the construction of decolonial curricula for the
training of pedagogues. In a decolonial perspective, the methodology is built on the
subject's pace. This research is linked to the research line "Teacher Training, Theories
and Educational Practices" of the Postgraduate Program in Education of La Salle University. Decoloniality is an epistemological, methodological, political and social movement to overcome coloniality, since it has used the education and structures of power,
being and knowledge to impose a modern, rational, sexist, white, racial and European
scientific knowledge to expand the power of the Eurocentric world-system. Decoloniality requires an epistemological and practical shift towards the transformation of reality
where life pulsates and seeks for an integrated meaning with community life and nature. We investigated institutional experiences of curricula of the Ixil University, Guatemala, the University of Antioquia, Colombia, and in the Brazilian context, the Federal
University of Recôncavo Baiano and the Bento Gonçalves Campus of IFRS. The collection and production of data was carried out through information on electronic sites
and in bibliographies, as well as in the author's experience in the Teaching Nucleus of
the Pedagogy Course of the IFRS. Participant and bibliographical research served as
a methodological basis. The data were analyzed from a qualitative perspective. The
theoretical contributions of authors such as Aníbal Quijano (Peruvian) (Denis Vaillant,
Uruguayan) (2004, 2005, 1995, 2000, 2005, 2010, 2014), Catherine Walsh 2007,
2010), Edgardo Lander (Venezuelan) (1999, 2000), Enrique Dussel (Argentine) (1994,
1995, 2000), Nelson Maldonado-Torres (Puerto Rican) (2007, 2009), Moacir Gadotti
(Brazilian) (2007), Paulo Freire (Brazilian) (1995, 1996, 1997, 2000), Ramón
GrosFoguel (Puerto Rican) (2010), Santiago Castro-Gómez (Colombian) (2007), Walter Mignolo 2003, 2005, 2007, 2009, 2010, 2017), among others, helped in the investigative, reflexive and systematization. It is concluded that a decolonial formation curriculum is based on the other epistemological foundations and principles produced
through participant research rooted in Mother Earth. This curriculum is composed of a
flexible, intercultural dynamic that seeks the emancipation of the subjects through the
inter(trans)disciplinarity possible through mediating teaching and shared with the community through dialogic and horizontal methodologies. In this way, a new, decolonial
formation is sought, rooted in the experiences of peoples and cultures that (with) live
in the interculturality and plurality.
